Liturgiczne rękopisy a sakralność piastowskiej władzy

Celem ostatniej części jest zakwestionowanie znaczenia rękopisów z czasów pierwszej i drugiej monarchii piastowskiej dla fenomenu sakralności władzy. Na podstawie badań Sakramentarza Tynieckiego, Kodeksu Matyldy oraz Złotego Kodeksu Pułtuskiego nie można wskazać na treści, które wynosiłyby władzę na nadprzyrodzony poziom, czego dopatrywali się podczas analizy tych rękopisów Aleksander Gieysztor, Roman Michałowski czy Zbigniew Dalewski.